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中国古代治水名人中不包括

2022-3-4 09:36| 发布者: 玉林红豆网| 查看: 82

近日,国家水利部官网公布了第一批“历史治水名人”,共12位。分别是大禹、孙叔敖、西门豹、李冰、王景、马臻、姜师度、苏轼、郭守敬、潘季驯、林则徐、李仪祉。​大禹禹,姒姓,名文命,字高密,号禹,后世 ...

近日,国家水利部官网公布了第一批“历史治水名人”,共12位。分别是大禹、孙叔敖、西门豹、李冰、王景、马臻、姜师度、苏轼、郭守敬、潘季驯、林则徐、李仪祉。​

中国古代治水名人中不包括 8c3ed136548749e19327ddb9ed78a3ee?from=pc.jpg

大禹
禹,姒姓,名文命,字高密,号禹,后世尊称为大禹,夏后氏首领,他是黄帝的六世孙、颛顼(xu)的四世孙、他的父亲名鲧(gun),母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功,受舜禅让继帝位。禹是夏朝的第一位天子,因此后人也称他为夏禹。他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王,他最卓著的功绩,就是历来被传颂的治理滔天洪水,又划定中国国土为九州。后人称他为大禹,也就是伟大的禹的意思。禹死后安葬与浙江绍兴市南的会稽山上,现存禹庙、禹陵、禹祠。从秦始皇开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。

大禹的父亲鲧是有崇部落的首领,曾经治理洪水长达九年,救万民于水火之中,劳苦功高。

结果,五帝时期发生了一场巨大的洪水,关于这次洪水的起因,各书的记载不尽相同,总的一点是与天上的神主有关,可能是共工和他的手下所为,也可能是天帝故意发下洪水来惩戒地上的人们,神话传说共工和祝融大战后怒撞不周山引起。

由于洪水的泛滥,地上的人们生活极为艰难,连当时的帝尧也没有办法,说:“嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”“皆曰鲧可。”一个“皆”字道出了鲧在众臣心目中的地位。数千年的历史中,像鲧这样深得人心全票通过的状况是相当少见的。司马迁《史记·夏本纪》云:“等之未有贤于鲧者,愿帝试之。”考虑到大家的意见,而且当时也找不出比鲧更合适的人选,帝尧勉强同意让鲧去治水。鲧的治水办法很简单“兵力将挡,水来土掩”加高河道,筑坝阻截呗!结果这次洪水太大这招不灵,鲧治水就失败了。

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不管怎么说这次鲧治水失败了,工作没完成老板很生气。搁在现在最多就是辞退罚薪,可是当时不行老板一生气就让鲧扑街了。鲧心里很郁闷啊!没有功劳也有苦劳啊!自己认真工作努力,主动加班没要加班费。说杀就给我杀了,这不公平啊!所以,鲧死后尸体三年不腐烂,后来不知道是谁,有说就是祝融,用吴刀剖开了他的尸体,这时禹就出来了,而鲧的尸体则化为黄龙,一说黄能,飞走了。所谓黄能有三只脚,生活在水中,在山海经中有记载。大禹继承了父亲的遗志,开始治水。

后面大禹就开始治水,大禹是个工作狂!传说禹与涂山氏女娇新婚不久,就离开妻子,踏上治水的道路。后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,但一想到开山导流刻不容缓,便顾不上回家,又走上了治水一线。第三次经过家乡的时候,其子启正被母亲抱在怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手,和禹打招呼,禹只向妻儿挥挥手,拉着儿子的手“走,跟爸爸治水去”。这就是三过家门,让不入的故事。

大禹治水就比较高明了,禹接受任务以后,立即与益和后稷一起,召集百姓前来协助。他视察河道,并检讨鲧失败的原因,决定改革治水方法,变堵截为疏导,亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。大禹像他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。经过十三年的努力,他们开辟了无数的山,疏浚了无数的河,修筑了无数的堤坝,使天下的河川都流向大海,终于治水成功,根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿,禹让益发给民众种籽,教他们种水稻。

那个时候的君主制度是,禅让制,就是谁厉害谁当下一届老板。舜帝一看禹发扬了自己的圣德,这 功劳太大发了,下一届CEO就是禹了!大禹治水图舜帝在位三十三年时,正式将禹推荐给上天,把天子位禅让给禹。十七年以后,舜在南巡中逝世。三年治丧结束,禹避居阳城,将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹。往诸侯的拥戴下,禹正式即天子位,以安邑(今山西夏县)为都城,国号夏。分封丹朱于唐,分封商均于虞。改定历日,以建寅之月为正月。又收取天下的铜,铸成了九鼎,作为天下共主的象征。

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李冰兴建都江堰

李冰(约公元前302年~235年),河东(今山西运城)人,战国时代秦国著名的水利工程专家。公元前256年-前251年被秦昭王任为蜀郡(今成都一带)太守。期间,李冰治水,创建了奇功,其建堰的指导思想,就是道家的"道法自然"、"天人合一"的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程,其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来,该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子,在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。

中外驰名的都江堰位于四川省中部岷江中游,整个工程是由分水堰、飞沙堰和宝瓶口三个主要工程组成的。它的规模宏大,地点适宜,布局合理,兼有防洪、灌溉、航行三种作用,在世界水利工程史上也是罕见的奇迹。二千多年来,一直发挥着巨大的排灌作用,确保了当地农业生产。

古代蜀地(今四川)非涝即旱,有"泽国"、"赤盆"之称。四川人民世世代代同洪水作斗争。秦惠文王九年(公元前316年),秦国吞并蜀国。秦为了将蜀地建成其重要基地,决定彻底治理岷江水患。同时派精通治水的李冰取代政治家张若任蜀守。李冰为蜀守的时间,没有明文记载,大约在秦昭王三十年至秦孝王之间(公元前277-前250年)。

李冰到蜀郡后,亲眼看到当地严重灾情:发源于成都平原北部岷山的岷江,沿江两岸山高谷深,水流湍急;到灌县附近,进入一马平川,水势浩大,往往冲决堤岸,泛滥成灾;从上游挟带来的大量泥沙也容易淤积在这里,抬高河床,加剧水患;特别是在灌县城西南面,有一座玉垒山,阻碍江水东流,每年夏秋洪水季节,常造成东旱西涝。到任不久,便开始着手进行大规模的治水工作。

李冰和他的儿子二郎沿岷江岸进行实地考察,了解水情、地势等情况,制定了治理岷江的规划方案。李冰发现开明所凿的引水工程渠首选择不合理,因而废除了开明开凿的引水口,把都江堰的引水口上移至成都平原冲积扇的顶部灌县玉垒山处,这样可以保证较大的引水量和形成通畅的渠首网。李冰创筑的都江堰,史籍记载甚为简略。但以这些记载为基础,结合现今都江堰工程结构分析,可以基本确定李冰修建的都江堰由鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口及渠道网所组成。

在修筑分水堰的过程中,采用江心抛石筑堰失败后,李冰另辟新路,让竹工编成长三丈、宽二尺的大竹笼,装满鹅卵石,然后一个一个地沉入江底,终于战胜了急流的江水,筑成了分水大堤。唐李吉甫《元和郡县志》载:"犍尾堰(都江堰唐代之名)在县西南二十五里,李冰作之以防江决。破竹为笼,圆径三尺,长十丈,以石实之。累而壅水。"此法就地取材,施工、维修都简单易行。而且,笼石层层累筑,既可免除堤埂断裂,又可利用卵石间空隙减少洪水的直接压力,从而降低堤堰崩溃的危险。

分水大堤前端开头犹如鱼头,所以取名叫"鱼嘴"。鱼嘴是在宝瓶口上游岷江江心修筑的分水堰,因堰的顶部形如鱼嘴而得名。《华阳国志》记载:李冰"壅江作堋"的"堋"就是指鱼嘴。它将岷江分为内外江,起航运、灌溉与分洪的作用。西股的叫外江,是岷江的正流;东股的叫内江,是灌溉渠系的总干渠,渠首就是宝瓶口,流经宝瓶口再分成许多大小沟渠河道,组成一个纵横交错的扇形水网,灌溉成都平原的千里农田。分水堰两侧垒砌大卵石护堤,*内江一侧的叫内金刚堤,外江一侧叫外金刚堤,也称"金堤"。分水堰建成以后,内江灌溉的成都平原就很少有水旱灾了。

以后,为了进一步控制流入宝瓶口的水量,在鱼嘴分水堤的尾部,又修建了分洪用的平水槽和"飞沙堰"溢洪道。飞沙堰也用竹笼装卵石堆筑,堰顶做到适宜的高度。当内江水位过高的时候,洪水就经由平水槽漫过飞沙堰流入外江,以保障内江灌区免遭水淹。同时,由于漫过飞沙堰流入外江的水流的漩涡作用,有效地冲了泥沙在宝瓶口前后的沉积。鱼嘴的分水量有一定的比例。春耕季节,内江水量大约占六成,外江水量大约点四成。洪水季节,内江超过灌溉所需的水量,由飞沙堰自行溢出。

宝瓶口是节制内江水量的口门。为了控制内江流量,李冰父子作石人立在江中,作为观测水位的标尺。《华阳国志·蜀志》载:李冰"作三石人,立三水中,与江神要。水竭不至足,盛不没肩"。这是见于记载最早的水则,说明李冰已基本掌握了岷江水位涨落的大致幅度。《史记·河渠书》记载"蜀守冰凿离堆,辟沫水之害",就是指李冰开凿宝瓶口。因"崖峻阻险,不可穿凿,李冰乃积薪烧之",劈开玉垒山,凿成宝瓶口。宝瓶口不仅是进水口,而且以其狭窄的通道形成一道自动节水的水门,对内江渠系起保护作用。被分开的玉垒山的末端,状如大石堆,就是后人称做的"离堆"。此外,还采取了在江心中构筑分水堰的办法,把江水分做两支,逼使其中一支流进宝瓶口。宝瓶口这一岩石渠道,十分坚固,千百年来在岷江激流冲击下,并未被冲毁,有效地控制了岷江水流。清宋树森"伏龙观观涨"一诗云:"我闻蜀守凿离堆,两崖劈破势崔巍,岷江至此画南北,宝瓶倒泻数如雷。"李冰修成宝瓶口之后,"又开二渠,由永康过新繁入成都,称为外江,一渠由永康过郫入成都,称为内江"。这两条主渠沟通成都平原上零星分布的农田灌溉渠,初步形成了规模巨大的都江堰水利工程的渠道网。

李冰还作石犀,埋在内江中,作为岁修时候淘挖泥沙的深度标准。岁修的原则是"深淘滩,低作堰"。"深淘滩"是说淘挖淤积在江底的泥沙要深些,以免内江水量过小,不敷灌溉用;"低作堰"是说飞沙堰堰顶不可修筑太高,以免洪水季节泄洪不畅,危害成都平原。后人把这六字诀刻在内江东岸为纪念李冰父子而建的二王庙的石壁上,很是醒目。岁修的方法是:每年水量最小的霜降时节,在鱼嘴西侧,用杩槎(就是马扎)在外江截流,使江水全部流入内江,然后淘挖外江和外江各灌溉渠道淤积的泥沙。到第二年立春前后,外江岁修完毕,把杩槎移到内江,让江水流入外江,然后再淘挖内江河槽,进行平水槽和飞沙堰的岁修工程。清明节前,内江岁修完毕,撤除杩槎,开始放水灌溉。杩槎是一种简单、有效的临时性截流装置,是由三根大木桩用竹索绑成的三脚架,中设平台,平台上用竹笼装卵石压稳。把适当数量的杩槎横列在江中,迎水面加系横、竖木头,围上竹席,外面再培上粘土,就可以挡住水流,不致渗漏。

都江堰的修成,不仅解决了岷江泛滥成灾的问题,而且从内江下来的水还可以灌溉十几个县,灌溉面积达三百多万亩。从此,成都平原成为"沃野千里"的富庶之地,获得"天府之国"的美称。

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苏轼身先士卒徐州抗洪

  宋神宗熙宁十年(1077年)四月,苏轼任徐州太守。到任之后的七月,黄河在澶州曹村决口,八月黄河洪水抵达徐州,很快汇聚到徐州城下,再加上暴雨不断,水又流不出去,城墙都要被冲塌了。苏轼在《登望洪亭》诗写到:“河涨西来失旧洪,孤城浑在水光中。忽然归壑无寻处,千里禾麻一半空。”苏轼用诗歌描绘了一幅洪水围困徐州城的画图,形势何其严峻。这时,城里的富户又都带着金银细软逃出城去避水,苏轼深知富户一走,民心就会动摇,一定不能让洪水进城。于是,他下令让手下把富户都拦回城里。他向城中父老乡亲请教抗洪经验,并征集民夫五千多人抢修堤坝加固城墙。但是人力不足,苏轼赶到当地驻军的武卫营,对其卒长说:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长被苏轼的精神感动了,说:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”就率领自己的士兵,拿上土筐铁锹,连日奋战抗洪。

  人心齐,士气高,很快在城东南筑起一道长堤,总算把黄河洪水给拦住了。然而,暴雨日夜下个不停,积水泄不出去,水位越“长”越高,最后距城墙头只有三尺了。这时的苏轼却神情自若,在城上搭了个临时帐篷,住在里面,全力调拨官员分段守护。军民望见太守的帐篷,心里觉得踏实,信心也就更坚定了。经过多个日夜与大水艰苦鏖战,终于雨过天晴,保全了徐州城。十月,黄河恢复故道,洪水逐渐退去。元丰元年(1078年)五月,宋政府降诏奖谕苏轼修筑城墙、防洪救灾的功绩,对苏轼的治水成果给予了充分的肯定。

  虽然洪水退去了,苏轼仍然担心黄河洪灾再来。为长远打算,避免徐州百姓再遭苦难,苏轼决定未雨绸缪,修缮完固徐州的水利工程。据《宋史》载:“(苏轼)复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。”苏轼增筑故城等防洪工程建成后,果然发挥了重要的作用,从此徐州城一直安然无恙。

  未雨绸缪西湖修堤

  元祐四年(1089年)四月,苏轼担任杭州知府时,西湖荒废,久不治理,湖中积葑田达到了二十五万丈多,葑田就是湖泽中葑菱积聚,年久腐化变为泥土,水干了就变成了田。因此,湖水也没有了,有时运河就取钱塘江的潮水来补充水源。潮水浑浊又多淤积,运河流经市区,遇到大雨就形成内涝,群众苦不堪言,成了城市的大患。唐代的六井也荒废了,城里百姓吃不上甜水。

  苏轼到杭州后,分析了杭州容易受洪涝灾害的现状,决定未雨绸缪,防患于未然,在洪涝灾害没发生时,就疏浚茅山、盐桥两条河流,用茅山河接受钱塘江的潮水,用盐桥河接受西湖水。再修建一座堰闸,以便控制湖水的储积和放出,再有洪涝灾害发生时,使西湖的水位得到调节,避免了内涝的发生。从这以后,潮水不再流入市区了,而且能用它多余的水量重新使六井得以充足,百姓受益匪浅。同时,苏轼修缮了六井,把引水管道由竹管改为瓦筒后,使用持久,避免了经常更换,不仅保证了供水,也扩大了供水范围,使得“西湖甘水,殆遍全城”,这应该是最早的自来水工程吧。《宋史》记载了这件事:“轼见茅山一河专受江潮,盐桥一河专受湖水,遂浚二河以通漕。复造堰闸,以为湖水蓄泄之限,江潮不复入市。”

  为了长治久安,彻底根治西湖的水患,必须开挖葑田。苏轼上书朝廷,得到朝廷的许可后,招募役夫开挖葑田和筑堤,面对挖出来堆积如山的淤泥,如何处置,苏轼想出一个两全之策,用无处安置的湖草、淤泥在湖中筑起一道长堤,南起南屏山,北至栖霞岭,上建跨虹、东浦、压堤、望山、锁澜、映波六桥,沟通里湖和外湖,从此南北往来便利,人们再也不必绕湖而行。经过半年整治,西湖面貌一新,水草淤泥全部铲除,湖面豁然开朗,一条长八百八十丈,宽五丈的南北长堤屹立湖中。随后,苏轼又命人在长堤两侧栽植芙蓉、杨柳,修建了亭阁。为了纪念苏轼治理西湖的功绩,杭州人民将其称为“苏堤”, “苏堤春晓”至今依然是引人入胜的“西湖十景”之一。

  大胆否决无益水利

  元祐六年(1091年)八月,苏轼调任颍州知州,在任上,苏轼为当地水利事业的发展贡献良多。《宋史》载:“先是,开封诸县多水患,吏不究本末,决其陂泽,注之惠民河,河不能胜,致陈亦多水。又将凿邓艾沟与颍河并,且凿黄堆欲注之于淮。轼始至颍,遣吏以水平准之,淮之涨水高于新沟几一丈,若凿黄堆,淮水顾流颍地为患。轼言于朝,从之。”

  当时,北宋都城开封附近各县常闹水灾,为了解决这一问题,当地官员把水引入惠民河,结果又淹了陈州。于是他们又决定要凿开邓艾沟,通到颍河,然后凿开黄堆引水入淮河。苏轼到任后,对此提出质疑,他经过实地考察论证,认为开沟之事绝不可行。十月,苏轼上章《奏论八丈沟不可开状》,指出:“若淮水不涨,则一颍河泄之足矣。若淮水不免涨,则虽复旁开百沟,亦须下入于淮。淮水一张,百沟皆壅,无益于事,而况一八丈沟乎?”宋政府认为苏轼所言极是,就采纳了他提出的合理化建议,取消了开凿八丈沟的水利工程。谁知,八丈沟工程刚刚宣布停工,宋政府又分派颍州出民工一万人修治黄河。而当年,颍州遭受灾害,民众生活困顿不堪。针对此种情况,苏轼上奏朝廷请求施行以工代赈的方法,“奏乞留黄河夫万人,修境内沟洫,诏许之。”苏轼此举既解决灾民生计,又兴修水利以做长远之计。这次兴修水利工程包括清理干枯河床、修缮原有水闸,以储水、放水,使船行再无障碍。

  一再遭贬岭南治水

  苏轼不仅官做到哪里,就在哪里修水利,就是被贬到哪里,还是在哪里修水利。

  绍圣元年(1094年)十月,苏轼抵达贬地惠州。惠州四面临水,城东的江溪合流处原先有桥。后来桥废毁,堵塞航道,只能以小舟往来,往来小舟也常常倾覆。而城西丰湖一道长桥,也是年久失修,百姓随时面临着“浮梁陷积淖,破桥随奔溪”的危险。这些问题一直没有解决,苏轼到来后,惠州知州詹范请他出面争取广东提刑程正辅支持。苏轼得知此事后,立刻致信表兄程正辅,陈述修桥的紧迫性。为帮助建桥,苏轼还慷慨捐出一条犀牛带,并动员家人也捐出了之前朝廷所赐的数千贯钱。经过多方努力,绍圣三年(1096年),两座新桥终于建成了,大大方便了惠州民众的出行。苏轼在其《两新桥》诗中也描述了百姓的喜悦之情:“父老喜云集,箪壶无空携。三日饮不尽,杀尽西村鸡。”

  绍圣四年(1097年),苏轼再被贬到当时荒僻异常的海南儋州。元符元年(1098年),苏轼谪居在儋州公式榔庵,他发现当地井水“百井皆咸”,黎汉民众常常因喝了不干净的水而患病。为此,苏轼带领乡民在公式榔庵附近经过勘探选择,挖凿了一口井,该井泉旺水甜,乡民就到此井打水饮用,因饮水而生病的减少了,乡民感激地称此井为“东坡井”。据说,东坡井自开凿以后,一直没有干过。现如今附近乡民仍在使用这口井,当地村子也更名为“东坡村”,以纪念苏轼为民办实事的善举。

林则徐

林则徐不仅是我国历史上伟大的民族英雄,同时还是一位出色的治水专家,在其仕宦生涯中,十分重视并努力举办水利事业,兴修浙江、上海的海塘、太湖流域各主要河流等水利工程,治理运河、黄河、长江。林则徐治水注重深入实际,事必躬亲,同时还重视赈灾济贫,这些都是其“重民思想”的反映。林则徐曾著《北直水利书》。《北直水利书》除经济之外,亦有治水方略,后来林则徐的学生冯桂芬将《北直水利书》改编成《畿辅水利议》。

道光四年(1824年)十一月,一次特别强的冷空气来袭,洪泽湖湖面结冰,形成凌汛,洪泽湖大堤周桥段突然决堤,洪水似脱缰的野马向东倾泻。俗话说:“倒了高家堰(指洪泽湖大堤),淮扬二府看不见。”洪水泛滥,一时房毁树倒,淹死冻死的百姓不计其数,水患也让漕粮运输受阻,使得京畿的粮食供给受到很大影响。朝廷立即派大学士汪廷珍到现场查办此事,原来是有一座坝应关不关,而另有一座坝应开不开,以致决堤。查清原因后,相关官员相继受到处理,时任江南河道总督张文浩以治水不力被革职查办,时任两江总督孙玉庭因“借黄济运无效”被免职,由漕运总督魏元煜接任两江总督。魏元煜深知引黄济运工程的复杂,心中没有多少把握,于是向朝廷极力推荐正在丁忧的林则徐来负责治水事务。

此时,林则徐在家中为母亲守孝刚过半年。按照传统礼制,他必须守孝三年,方可出来为官。朝廷下旨令林则徐到洪泽湖督办水利工程,这可给他出了一个难题。中国自古就有“忠孝不能两全”之说,如果林则徐领命离家赴任,就不能为母亲守孝;如果坚持在家守孝,就不能为国奉献。除此之外,林则徐此时还身患疟疾,身体不佳。他也深知在水利兴办过程中,贪污受贿、中饱私囊的人很多,负责这件事就必定要得罪许多人。但是林则徐义无反顾,身着素服赶到了洪泽湖工地。

林则徐在工地看到堤岸残缺,黄水遍地,满目疮痍。他立即上堤查勘,此时水浪搏击堤岸,喷溅如雨,人在堤上,顶风逆势,站立不稳,林则徐全然不顾,坚持从头到尾,全段查勘并详细询问大堤修筑的情况。

为保证工程质量,林则徐在使用的每一块条石上凿出一个齿槽,用生铁铸成两头大中间小的铁锔,铁锔与齿槽一般大小,把铁锔放在齿槽之间,再浇上由糯米汁与石灰搅拌而成的砂浆,使得条石与条石牢牢地黏合在一起,不留丝毫缝隙,做到了水泼不进、针插不进。林则徐还在每一块铁锔上刻上自己的名字,以表示对其修筑的工程终身负责。

由于林则徐不避嫌怨,刻苦任事,工程进展很顺利,半年之后工事即告完毕。水患得到了治理,而林则徐也因疲惫过度,导致失眠、全身浮肿、虚弱怕风,以至于连房门都不能出,只好回到老家福州治病调理。

如今190多年过去了,洪泽湖大堤依然固若金汤,这条千年古堰犹如一条 “水上长城”,捍卫着里下河地区一千多万人民的生命财产安全。洪泽的老百姓感念林则徐的治水之功,在林则徐治理水患的周桥大塘段兴建了林公雕塑和治水群雕。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”林则徐修筑洪泽湖大堤,所展现出的勤政爱民、甘于奉献是其一生赤子情怀的缩影。如今林则徐修筑大堤的地方——周桥大塘已经成为洪泽湖最热门的旅游景点,林则徐这种勇于担当、忠于职守的崇高精神也激励了一代又一代洪泽人。

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今日的治水利器石笼网

石笼网可用于边坡支护、基坑支护、山体岩面挂网喷浆

石笼网箱、边坡植生(绿化)、铁路高速公路隔离护拦网,它还能制成箱笼、网垫,用于江河、堤坝及海塘的防冲刷保护,水库、河流截流用网箱。河流最严重的灾害是水流冲刷河岸使其破坏,引发的洪水泛滥,导致生命财产遭受大量损失和大量水土流失。因此在处理上述问题时侯,格该生态格网结构的应用成为很好解决方案之一,它能使河床河岸得到长时间保护。

1.柔性的结构能适应边坡的变动而不被破坏,比刚性结构具备更好地安全稳定性;

2.抗冲刷能力较强,能承受的水流速度

3.该结构本质上都具有透水性,对地下水自然作用及过滤作用具有较强的包容性,水中的悬移物和淤泥得以沉淀于填石缝中,从而有利于自然植物的生长,逐步恢复原有的生态环境。

石笼网是使填石固定就位的铁丝或聚合物丝网格式制作物。铁丝笼是由铁丝编织的网格或焊接而成的结构物。这两种结构可以是电镀的,编织的铁丝箱可另外涂上PVC。用抗风化坚硬石块作填料,它在石箱或石笼沉排中不会因磨蚀而很快破碎。装有不同类型的块石的石笼有不同的特性。多角的块石能相互很好地联锁在一起,用其填装的石笼不易变形。

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石笼网设计在园林景观工程中,公路护坡、堤坝护岸以及山体陡坡复绿一直是工程技术人员头疼的难题。多年来,他们一直在探索一种工艺,既能满足山体、岸滩稳定的防护要求,又能达到绿化环境的效果,同时还经济便捷。渐渐的,这种工艺开始浮出水面,它就是生态石笼网应用工艺。生态石笼网应用工艺是用高强度镀锌钢丝编织成不同规格的矩形笼子,笼子内充填石头的结构。这种结构应用到岸坡防护后,在人为和自然因素的双重作用下,石块之间的缝隙不断被泥土充填。植物种子逐渐在石块之间的泥土中生根发芽,茁壮生长,根系牢牢固定石块和泥土。如此即可以对边坡实现防护和绿化的目的,改善生态、保持水土的效果也十分显著。

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