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给去世的人烧纸钱他们能收到吗

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发表于 2020-11-19 17:54:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
看到这个问题,我想起了杨士奇。

杨士奇一岁时父亲去世,他随母改嫁到罗家,随即改姓罗。8岁那年,罗家祭祀祖先,把丰盛的祭品摆在供桌上,一家人恭恭敬敬地叩拜先人。小士奇触景生情,想起自己生父,就偷偷跑到一个没人的地方,用土堆成一个牌位,像模像样给逝去的父亲磕头。他这一举动,偏巧被他的罗姓养父看见了。

第二天,养父把他找去对他说:你小小年纪就知道不忘先人,将来必成大器,从现在开始,你还改回杨姓不必姓罗了,从今往后你到学堂读书吧。然后他又说,我的几个孩子都没有多大出息,如果将来你发达了,还望你能照顾他们,给他们一碗饭吃。

果不其然,杨士奇后来做了首辅大臣,是明朝著名的三杨内阁的灵魂人物。

你或许说,我没有问这些,我只问祭祀烧纸是民俗还是迷信?且慢,如果你心中没有先人,不知道自己从哪里来,谈何民俗?何用烧纸?

烧纸祭祀先人,在中国已经流传几千年了,用鲜花去祭祀先人是从西方学来的,我们向西方学习先进的科技没有错,学习一些西方民俗也没有错,谈不上谁高谁底。如果说,烧纸是迷信,你放的鲜花,先人能看到吗?其实,不过是表达哀思的方式不同罢了。正如西方人用刀叉,中国人用筷子一样,目的只有一个,就是把饭菜送到嘴里。

从民国开始,一些人生搬硬套西方民俗,认为只有模仿西方才是先进的,于是,下令废除春节、废除中医,结果不了了之。

在文学界热衷于模仿外国文学时,路遥先生有一句名言:在别人用刀叉进餐时,我不以用筷子吃饭为耻。

是的,不要把一切自己不懂的东西,或者科学尚末揭密的东西,


统统斥之为迷信,也不要认为西方科学先进,什么都是好的,结果,真正的东西没有学到,自己几千年的传承,却丢的差不多了。

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 楼主| 发表于 2020-11-19 17:54:58 | 显示全部楼层
烧纸焚香祭祀先祖不是迷信,是中国传统民俗文化。上坟、祭奠是中华民族的一种孝道方式,凭借上坟、烧纸、祭奠对先人示以孝敬,及对先祖的丰功伟绩深深地缅怀。也是做到承先贤于后世,存美德于子孙。
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 楼主| 发表于 2020-11-19 17:55:08 | 显示全部楼层
我们村有一个人暴死,按我们这个地方的规矩,在死者入棺之前,是要躺在铺着铺草的地上。这个人同样,躺在正屋的地上,身下铺了一层厚厚的芦草。

街坊邻居和家人为他准备后事。做棺木,烧纸钱,置办寿衣等,整整忙了一天。傍晚的时候,只见铺草上的死者,突然身体扭动起来,嘴里大骂:”奶奶的,你们抢我的钱干什么?不要抢我的钱。”大家惊呆了,这人竟然坐了起来,他大汗淋漓,在场的人也冷汗直冒。大家马上转为惊喜,死而复生,他们的家人简直高兴懵了。这是万幸中的万幸,也是很难遇见的事情。


这人死而复生后,描绘了他死后的情景。他说,他在街上走,街上的人千奇百怪,神态各异,光线昏暗,雅雀无语,阴森静谧。他们穿的衣服也是千奇百怪,色彩杂乱,光鲜亮丽。有人撒钱,很多人去抢,他也去抢。这时,有人踹了他一脚,对他说,你还在这儿捡钱呢?你们老婆叫你吃饭呢!赶快走吧!他说,这是我的钱,你们不要抢!结果那人又踹了他一脚,让你回家吃饭呢,你要它干什么?结果他醒了过来。

在场的人,被他的绘声绘色的描述,吓得头发梢都竖了起来,头皮冷嗖嗖的,手心里出了冷汗。大家很相信,原来,人们烧的纸钱在阴间还真的能当线用。


如果你认为我在宣扬迷信,但确有此事,你可以不信,就当听一个鬼故事好了!

我信奉仰唯物主义,从来不相信这个世界上有鬼神。我也认为,这个死而复生的人在说胡话。

民间烧纸钱。已流传几千年,肯定是我们的丧葬文化,同时,也夹杂着一些迷信色彩。文化和迷信融合在一起,才使丧葬礼仪流传下来。

01:烧纸钱是对死者的孝顺。死者为了儿女,节俭一生,在离开人世的时候,儿女们想让他在极乐的时间得到享受,所以送给他很多纸钱,让他在阴间尽情潇洒。


02:我们中华民族,特别是汉族,有鬼节。比如清明节,每年的阴历7月15,都是烧纸钱的日子。在这一天,人们就上坟烧纸,以示对死者的孝敬。

03:烧纸钱也代表着死者儿孙满堂。每年的坟茔被儿孙把荒草清理干净,在烧上新的纸钱,代表的死者不乏后代, 后继有人。只有那些没有子嗣的人,坟头上才长满野草,成为荒冢。所以只要是有后代的死者,每逢忌日,或者是暗节,子孙们都要为死者上坟烧纸。这成为传统的风俗,风俗即为文化。


中国丧葬风俗沿袭几千年,已经成了一套完整的丧葬礼制,成了丧葬文化。这种丧葬文化体现了生者对死者的安慰,对死者的尊敬,对死者的孝顺。可以说,这是中华民族最传统的东西,应该代代相传。

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 楼主| 发表于 2020-11-19 17:55:12 | 显示全部楼层
烧纸,是祭祀文化的一种,和用祭品供养菩萨神仙一样,是一种信仰祖宗,追思先人,希望祖宗英灵保佑后人,后人不辱没祖宗,奋发图强,光耀门庭的有宗教信仰意味的活动一个,只不过外国人信仰的的是唯一的神,而中国人是以祖宗为中心的多神,而且中国人是通过祖宗这个人伦血脉,把人神的关系维系的平实而伟大,完全不是西方信仰一神教那样,和神的关系虚无而狭隘。中国人祭祀信仰祖先,即是儒家孝道文化的延续,又是一种宗教信仰的人伦化形式,对维系中国人的注重宗族血脉,团结大家族,造福社会的大一统思想有大用,是儒家文化齐家治国平天下的基础,所以孔子提倡侍死如生,敬神如神在,侍奉祖先像祖先还活着一样,敬仰神灵如神灵就在眼前。这种宗教信仰一样的祭祀文化,是中国人特有的信仰形式,对中国人相信忠厚传家长,诗书继世久的道德熏陶,有着极其深远的意义。所以,祭祀绝不是一个迷信二字所能解释的。说祭祀是迷信的人,只能说明他自己愚昧无知,数典忘祖。

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 楼主| 发表于 2020-11-19 17:55:15 | 显示全部楼层
如果人在活着的时候,活人需要“纸钱”时都没有供应;而死了去做这事。不敢认同这是正确的行为;也许是一种补偿。然而,这种补偿改变成为现实中,在亲人活着时候的真诚对待,而不是在死以后,这样该多好!

不谈迷信与否,但认为这有形式化的存在;有掩盖人虚伪表现的一面!

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 楼主| 发表于 2020-11-19 17:55:22 | 显示全部楼层
中国人给死去的亲人烧纸祭祀,肯定是民俗文化遗产不是迷信!这是中国老祖宗前传后教,一代一代传承下来的,后人相念失去的亲人,只能用烧纸钱对亲人寄托哀思,每逢过年,清明时节,农历七月十五,后代人都必须应该给失去的亲人烧纸钱,这是中中华民族千万代的习俗。不过中国960万平方公里的土地,住有56个民族各有各的习俗,也有不同的习俗,这个习俗因地而益。也不可一概而论!
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