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给死去亲人烧纸钱怎么能收到

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发表于 2021-4-8 10:04:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
个人认为百分百能收到,亲人去世阴阳两隔,子欲养而亲不待,面对逝去的亲人用什么来寄托哀思?面对冷冰冰的石碑用什么去供养先人?咱们的文明中最为重要的孝文化如何传承?

为故去的亲人烧上两刀纸,摆上一盘供,斟上两杯酒,借着飘散的青烟和去世的亲人寄予哀思,报个平安,和去世的父母祖辈单独说说平时不能说也不敢说的压抑在心中的苦楚。

带着子孙鞠躬叩拜,告诉他们是哪里来的,不忘先祖的恩德,记好祖先的坟冢,一代代传袭下去,同时告诉他们的自己将魂归何处,以后祭祀之时“家祭无忘告乃翁”。

其实“钱财”收到收不到并不重要,这张张纸钱烧的是寄托,烧的是哀思,烧的是自己对亲人的思念,在火光中亲人的音容笑貌会再度浮现,仿佛看到了他们笑着对自己说:“收到了,太多了,爹妈不在了,你要学会照顾好你自己。”


国之大事在祀与戎(祭祀和征战),帝王祭拜天地日月,先祖庙宇都要在燔炉中焚烧祝板和锦文,在瘗坎中摆放牲肉。平民百姓祭祀之时烧纸摆供也是千年来的传统,亲人活着的时候没享着福,去世后子孙后代怕他们再遭罪烧上冥钱送去祝福。

亲人活着尽孝尽责,亲人去世按时祭奠祭祀,这也是中华孝文化最重要体现,这不是形式主义,还提倡什么网上祭扫,这只是懒惰和忘祖的托词,哪怕是燎燎道也可以。“生我者父母,成我者朋友。亲近善友,如雾露中行,虽不湿衣,时时有润。”


现在很多地方文明祭祀,保护环境,祭祀不让烧纸,春节不让放炮,千年的传统和当今的时代产生了矛盾,但“大禹治水,在疏而不在堵”,还是应该在要在安全的范围内,规定的时间内允许传统的祭扫的存在。


虽然我的信仰是佛教,亲人去世化为中阴之身,早已莲开于极乐或再入六道轮回,知道一束花一钵清水安放于墓前足矣,但一代一代人的树立的传统观念还是无法改变,我相信清明,中元,冥阴(十月初一)烧的纸钱亲人们一定能收到,并在另一个世界“活”的更加幸福安详。



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 楼主| 发表于 2021-4-8 10:04:10 | 显示全部楼层
这是个有趣的问题,一说起这个,不信的人会一笑而过,哪里能收到,不过是风俗如此,活着的人不断的把这风俗传下去,也就是为个寄托和念想罢。

外公已经走了十多年,他在他那一拨乡下老人里,思想算是挺开明的,他爱种花种草,自己弄些盆景石钟乳水景,挺有情调的一老头。他一点也不相信这些,每年春节,对祭祖他不提倡也不反对,淡然处之。

事情慢慢起了变化,是外公慢慢老了,身体也不是很好了,春节的时候,一向不爱出门的他,竟然主动带领一大家子人,挨着山头走,把那些老祖宗们山上的家一个个找到,并且一个个介绍给我们听,这是谁谁谁,在祖上哪一辈是至亲的亲人。

我们偷偷的笑, 对外公的变化达成共识,外公,是生怕万一哪一天他走了,我们这些人懒惰,不愿意去看他。他想,也许另一个世界是真的有,他不要孤零零地被自己的儿女孙辈们忘记。

彻底的唯物主义者,我的外公就这样悄悄地发生了变化。其实追根究底,他最主要的是挺在意亲人们的态度,不能忘了他,似乎有那样的举动,我们之间的链接就依然在,即使生死,也无法阻隔亲人的爱。

前些日子,90岁的外婆病了,病得很重,已经认不得自己的亲人了,整日昏睡,有两天甚至连饭都不想吃。家里的人都挺难过,一个个成群结队的探望外婆,眼巴巴地叫她,你认得我是哪个不?

外婆的状况越来越不好,完全迷糊了,也没啥反应,我们都觉得这一次外婆可能熬不过去了。

一天,妹妹看了外婆,说,昨晚梦到了外公,栩栩如生,依旧是那样的和蔼可亲。她说,很久很久没梦到过外公了,这突然梦见了,是不是该去看看他,给他烧点纸钱上柱香。

说去就去了,在外公的墓前,我们对他说着话,妹妹说,外公呀,外婆这次很恼火哟,你要保佑我们一大家子人啊!我也说,外公呀,外婆这次不太好,你看看她的意思呢,你看看怎么办才好呀!

我们在那呢喃不已,一边说话一边烧着纸,冷不丁的噼啪两声,估计是春节遗留的鞭炮炸了,但妹妹又说,春节都过去那么久了,大雨都下过好多次,还没给浇灭打湿啊,还能炸得响啊!

回到家,妹妹笑,给大家说刚刚去给外公说了,外公可是回应了,说他晓得了!一个个都乐不可支。

过了些日子,我打电话问外婆情况,妈妈说,奇迹出现了,外婆情况一天比一天好,大部分人都认得了,恢复了记忆,也恢复了意识,一顿能吃一碗饭了。

最让我开心的是,半个月前已经不知道我是谁的外婆,在和我妈妈他们视频时,问到了我,问我怎么不在里边。

一天天过去,好消息多了起来,外婆开始找她的拐杖,想试着站起来,外婆开始操心家里的事情了,开始担心女儿们的安全,她说天黑了回家路上小心点。

大家开玩笑,说是外公让外婆回来,和儿女孙辈曾孙辈们一起,继续享受天伦之乐,享受儿孙绕膝承欢的幸福。

你问我,清明节给去世的亲人们烧纸,他们真能收到吗?这个问题,我只想微微一笑。

有句话说,小的时候怕坟,如今不怕了,因为里边有自己的亲人。

我们是在把自己是思念寄送出去,给远方的亲人,时空流逝,曾经在我们生命中出现过的亲人们,斯人虽已去,但那份爱一直在,永不磨灭。


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 楼主| 发表于 2021-4-8 10:04:14 | 显示全部楼层
信则有,不信则无。如果他们真的能够收得到钱,那么就不可能发生下面的人间惨剧 。

2016年的清明节那天,天气恶劣,雷电交加 。南昌市安义县一墓区内发生了雷电击中扫墓人的事件,致一死三伤。为什么祖宗不保佑子孙后人平安呢?

文革期间,不准人搞封建迷信一类的活动。其中就有一项不准人扫墓烧纸钱。于是村里的商店里不卖那种草纸和黄表纸。这可难不倒我的爷爷,他用孩子们写过的旧作业本子纸拿去墓前烧,声称“都是纸,哪不是一样的?”

不知是民不告官不究还是怎么的,反正没有人来找爷爷算账,抓爷爷搞封建迷信之类的。

七十年代的事我不记得,但是八十年代后,清明扫墓烧纸钱又很盛行。爷爷一贯是扫墓的忠实者。但凡父亲不得空,爷爷一定义不容辞带着孙子去扫墓,风雨无阻。

扫墓不是真的要逝者收到所谓的钱,而是生者寄托哀思的一种仪式。倘若真能收到来自人间“钱”,谁还舍不得多烧几张草纸?

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